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元之真情留商山

时间:2016-08-11 15:52来源:原创 作者:郭志康 点击:
王禹偁(9541001),字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,北宋白体诗人、散文家。晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。王禹偁敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,
        王禹偁(954—1001),字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,北宋白体诗人、散文家。晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。王禹偁敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。
        王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学师承韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。
        淳化二年(公元991),王禹偁因庐州妖尼事件,从知制诰的显赫职位一下子坠入“不得签署公事”的商州团练副使的地位深渊。
        已带寒气的秋风摇晃着垂头丧气的王禹偁,身无几文的贬官领着全家“行尽两京路,将登六里山。”望着商州无边的连天山,想着自己被贬的痛心事,不由得叹道:“全家空洒泪,知是几时还?”。但当他踏上商州路后却感到:“商州未是无人境,一路山村有酒沽。”“南下阌乡三百里,泉声相送到商州。”使诗人的心情渐好起来。
        “山高挡寒风,山南有人情”。当王禹偁在商州看到了自己前几年应皇帝之命所写的诗时,失落的心顿有几分自豪感,对商州油然萌生爱恋之意。到商州后尽管官卑薪微无公事,但他仍在几声叹息中努力实现自己的理想。
拜山访水探田野
        “熊耳如当出槛熊,仙姿孤秀压诸峰。” “谪居多与俗为邻,熊耳当门入望频。感谢双峰对双眼,也胜逢见等闲人。”他不仅描写熊耳山之美,而且还把熊耳山当成挚友,与它往来。
对仙娥峰“仙姿孤秀压诸峰。采芝逋客怜贞质,化石佳人妬丽容。”“仙娥低粉面,”“多谢仙娥相管顾,”等倾诉还嫌不够,挥笔已就《仙娥峰》:“窈窕奇峰叠古苔,望秦岭外势徘徊。巨灵非匹休期刻,毛女为邻合往来,傅粉微茫春雪在,坠鬟浮动晓云开,好邀上洛王常侍,时就岩前饮一杯。”爱恋仙娥情窦一发而不可收,狂赋《游仙娥峰后戏题》一首:“为爱一峰形窈窕,岂辞十里路崎岖。谁知不似阳台女,别后经宵梦也无。”仙娥峰成了王禹偁难舍的情人。可能是由于王禹偁太爱仙娥峰引来妻子的唠叨,王禹偁只好将仙娥峰换成西晖亭,但还是“望久情无倦,吟多兴无穷。阳乌看黯黯,归马恨匆匆。”王禹偁与仙娥峰难分难舍。
         “南静川中信马游,”“南静川中木叶红,”南静川让诗人抛去了人间恩恩怨怨,南静川让诗人在独酌中畅咏胸怀:“野桃无主满山隈,迁客携觞独自来。尽日馨香留我醉,每春颜色为谁开?枝穿绿竹浑疑画,片落丹河去不回。待约同年一攀折,便如刘阮到天台。”
        诗人不仅爱商州的山,商州的川,更爱商州的水。写丹江不惜精力与笔墨,直抒十二韵,将丹江的神韵、丰姿以及沿岸景物尽收笔下。正因为丹江美,诗人才爱,爱到难以释手:“谁爱潺湲到水滨,春来只有我来频。沙边坐惯渔翁识,岸上行多白鸟驯。髭发照看添霰雪,冠缨濯后少埃尘。今秋更拟营蓑笠,冒雨冲风把钓纶。”
四皓百姓记心间
        王禹偁初到商州,就时时不忘四皓,“商岭未敢随绮季,”淳化三年以《四皓庙》为题又赋两首对四皓的功勋予以褒扬,对孜孜追求名利之“鹰犬辈”给予斥责。他还“修篁瑟瑟石磷磷,去谒荒祠不厌频。”正因为他频谒四皓庙,思考四皓事,才通过《问四皓》向世人说明“四塚累累岂是仙?”的道理。王禹偁不仅在贬居商州时诗写四皓,未贬之前已写有《四皓庙碑》,要“永怀贞遁,刻石山阿。”
        王禹偁出身寒微,世为农家子弟,对农民百姓有一股亲情,“岁暮山城雪,民和岁有秋。”祝福百姓和谐年年丰。由于他深入商州,对自然情况较为了解“夏旱麦禾死,春霜花木挫。……商土本硗石脊,商民久劳瘅。霜旱固不支,水潦复无奈。居人且艰食,行商不通货。” “商山禾侵旱,谷价方腾贵。更恐到明春,藜藿亦不继。”“夏旱既损麦,秋潦复无禾。津梁尽倾尽,商贩绝经过。”当他看到腊雪连春雪后十分高兴,挥笔高歌“腊雪连春雪,商民舞且歌。数年求不得,一尺未为多。试法烹茶鼎,资吟落钓蓑。登楼应更好,丹水是银河。”
        商州的水清,洗去了王禹偁内心的污垢;商州的山大,赶走了王禹偁内心的阴霾;商州的酒烈,熔化了王禹偁内心的坚冰;商州的民风,温暖了王禹偁孤独的心;商山的四皓,帮助了王禹偁渡过难关;商州的一切,成就了王禹偁诗坛美名。
        正因为此,王禹偁怎不恋商州;正因为此,王禹偁在550余日后离别商州时依依难舍,一气唱出六首别人、别山、别水、别物诗。《别商山》:“欲辞苍翠入尘嚣,把酒看山思寂寥。莫动移文苦相责,解梁闻说近中条。”让我们似乎看到王禹偁,双手捧起一杯酒,泪水双目一同流,千言万语话不尽,公文后面紧相催。商山诀别不能近,却有中条代君侧。
        挥泪惜别商山,含泪来到丹水边“曾经澜漫濯吾缨,忍别潺湲月夜声。便入红尘染诗思,吟魂犹合数年清。”我们仿佛看到王禹偁双膝跪地,双手轻抚丹水,告别语如江水不息,诀别泪似小溪不尽。相聚总有离别时,王禹偁取出干净衣服饱和丹水,用她将洗去今后心中的污尘。
        不知是眼中的泪,还是丹江的水,陪王禹偁来到四皓庙“明朝欲别采芝翁,吟绕阶前苦竹丛。贬谪入山非美退,此中争敢逐冥鸿。”天高星稀草深,王禹偁跪卧在庙阶下与四皓倾吐心声。
        月光朗朗,四皓依依,王禹偁向西来到仙娥峰拥山而诉:“商山溜滞再经春,吟爱仙娥最出群。苦有精灵念迁客,暂来河北作行云。”王禹偁与仙娥已成一对情人,互诉相聚之恋情。禹偁赞美仙娥“最出群”,仙娥昵答禹偁“念迁客”。雄鸡伸颈,北斗送明,王禹偁惜别时含情脉脉地对仙娥说“暂来河北作行云。”
        别了远处朋,再见近处友。“满窗疏韵伴吟声,别夜犹怜枕簟清。见说解梁难种植,此君相别若为情。”王禹偁为失掉这位日夜相伴的有骨气的挚友而深深惋惜。
        见松不弯腰,见竹不流泪,王禹偁见了堂后海棠花小美人却是放开情,洒尽泪“一堆红雪媚青春,惜别须教泪满巾。好在明年莫憔悴,校书直是爱花人。”一切皆在诗句中。
        (责任编辑:shanke)
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