民国时期的腰市（连载）——山川沐浴春风，农家兴办学堂

民国时期的腰市（连载）

——山川沐浴春风，农家兴办学堂

腰市镇，自古以来在商州地区是颇有名气的“文化之乡”。“土地平旷，人多耕读”，民风淳朴，持诚向善。
腰市镇的文化教育事业能够走在时代的前列，是一代代先贤，积极倡导，身体力行，甚至付出生命代价的结果。王嘉猷秉持的是陶行知先生的教学理念，教育思想。而在腰寺川推行陶先生的平民教育，号召众多的农家子弟入学求知，民办官学，王团长还不是第一人。
1925年，有两所学校在腰寺镇同时兴办。一所是双戏楼学校，这是“商县北区区立正本高级小学校”，由解村名绅解孝颖先生和西里村的绅士谷怀清先生联合倡办，地址就在双戏楼的白龙庙，与后来的十三社高小规模相近，学校前面也是两座大戏楼。
不过这所学校在解放前就被撤消了。但它二十多年培育的莘莘学子，遍布了大荆腰寺的山山岭岭，为繁荣商州北乡文化事业，培育了一批批优秀人才。解放后任中共中央统战部副部长的江平，高小就读于双戏楼学校。江平原名张希勋，腰寺镇张墹村人，在双戏楼上学时，他的班主任就是与学校一河之隔的东墹村的武鸿汉老先生。     另一所学校是“龙岗学校”，由上集名绅郭树模（村人乡音叫树谋）领导族人集体创办，始为初小，后为高小。郭树模先生是上集村郭增玉的爷爷，掌管上集郭氏一族官产账目，同时任郭坡村、紫峪村、马脚村和上集村郭氏一族的大族长。
在上集村，正在给孩子喂奶的妇女，衣衫稍有不整，族长就会顿拐棍，瞪眼睛，吓得妇女抱着孩子，连忙跑回家。穿着邋遢的青年男子，则直接就会挨拐棍。此事至今被传为美谈。
族长郭树模拿出郭氏一族好几代人的官产积蓄，号召建校。上集村的郭姓族人，响应积极，各家各户，各忖家境，捐粮捐款，不遗余力。学校背依“黄龙架”，遥望腰寺川，地域宽阔，交通便捷，环境清幽，美观大气。其建筑风格，浓缩了苏州园林的秀丽，雅致，幽深，庄严，是当时商州北区最华贵的学校。
大荆郭坡村的郭志文先贤，时任国民党某部团长，在学校的筹建过程中，出谋划策，鼎力相助。校内两米多高的石碑上，篆刻着建校时间及过程。时至今日，石碑依然伫立在学校院内，中院的主体建筑，保护的基本完好。从建校至今，风雨沧桑，接近百年，校舍石碑巍然矗立。这是上集村父老乡亲正直淳朴，耕读传家，尊师重教，蔚然成风的最好见证。据说，北街村屈明伸先生家也曾为建校出资捐款。   屈明伸先生，生于1917年，故于1986年。民国时期曾任龙岗学校校长，任职期间学校教育教学质量尤为突出，在全县名列前茅，1943年受到国民政府教育部的嘉奖，教育部长朱嘉骅亲笔签名，为屈先生颁发了“教育成绩优良人员”证书。无论是民国时期还是全国解放之后，龙岗学校都是商州地区的明星学校。
如今，农村随着城镇化的快速发展，大人们进城务工，孩子们也进城上学，生源逐年减少。“龙岗学校”像一位风烛残年的老人，为儿女们呕心沥血，竭尽全力，完成了自己神圣庄严的历史使命。
从时间先后来说，腰寺创办的第三所高小，就是根斗湾学校。这是在腰寺西里村谷延纯先生的倡办下，建起来的区立高级小学。
谷延纯先贤，生于1868年，故于1935年，一生致力于家乡的民生与教育。民国元年（1911），出任商州北区自治会总领事；民国七年，任商州北区保安团团总，北京议会议员。之后，历任商县议会议员，商县财政主任。民国十九年开始，任商县第五区区长兼本区高小校长，二十年任商县北区区长兼区团长。
民国十八年，谷先生曾获陕西省政府“功在桑梓”徽章一枚。早在民国十七年（1928），商县就划分为七区，158保，腰寺镇属于第五区。谷延纯先贤于民国二十三年（1934）前后，联合腰寺川的开明人士，创办商县第五区区定黄川小学，第五区区立根斗湾高小，为家乡培养了一代代的精英人士。
老红军，解放后曾任广州市委书记的郭伯诚（腰市郭村人）；毕业于西北大学物理系，曾任甘肃省地震局局长的地震专家郭增建（腰市紫峪村人）；1948年毕业于陕西师范大学，曾任共青团陕西省委宣传部副部长，《陕西青年》杂志主编的闵善敏（腰市闵村人）等；皆出自根斗湾高小。
大约从民国二十年（1931）开始，也就是谷延纯先生任北区区长时期，大一些的村子陆续办起初级小学，蒙稚教育相对普及。
1935年以后的腰寺镇，还经常组织各个村子的初级小学，开展学习竞赛。闵村的严景月老先生，从1931年开始，就在药王洞教书（闵村初级小学），他的儿子，如今已85岁高龄的严作哲先生，欣然回忆，1942年左右，他曾参加过腰市镇全镇初级小学的竞赛考试，取得名次，奖品是一支毛笔，一个本子。
解放前，商州地区只有一所中学，就是1901年商州知府创办的“商州中学堂”，当时是陕西省第一所近代中学，于右任、李仪祉（教育家、水利专家）都曾在该校担任总教习，后称“商州中学”。
1916年科举制度废除，从10月开始，全县的初等学堂一律改称国民学校。民国二十三年，谷延纯先生卸任政府官员后，曾联合腰寺大荆及商县的开明绅士，创办商县私立西北联合中学，在商洛甚至陕西传为一段佳话。直到1935年春天谷先生不幸去世，老先生的一生，都是在为家乡的文化教育事业鼓与呼，切切实实是“功在桑梓”，彪炳青史。
解放后，大约是1956年，人民政府很快在大荆镇创办了一所中学，被称为“商州二中”。之后，在洛南县又办了一所中学。有好几年，因洛南中学距离近，且路途平坦，不须来回过河，腰市的学生几乎都去考洛南中学。考不上商县中学和大荆中学的学生，也去考洛南中学。
渐渐地，洛南中学被大荆和腰市的学生占领了，尤其是腰市的学生最多，近水楼台嘛！民间木雕画师，非遗传承人，上集村的郭树寿老先生，就是在洛南县上的高中。据说有一年，洛南中学将考试结果张榜公布后才发现，偌大的洛南县，考上高中的学生，竟寥寥无几，几乎全部是腰市大荆的学生。一怒之下，第二年始，洛南县取消了腰市大荆学生的考试资格，不许跨地区考试了。
文化之乡，名不虚传。清朝光绪年间，腰寺程村出了个大画家程登赢，“一头死牛换活牛”和“嫁女以画作陪嫁”的故事一直在民间流传。民国时期，腰寺西里村的田景文先生，任商县法院院长多年，公正廉明，是有名的“田老爷”。腰寺解村的解舒文先生，民国中后期，一直在商县档案馆工作，被誉为“商州活档案”。
尤其是腰寺北街村屈明伸老先生的藏书故事，令人感动、惊奇。他历尽艰难曲折，为商洛文坛偷偷保存了一颗绝世的璀璨“明珠”——《远山诗草（商州山歌）》，这是迄今发现的古代第一位商州本土诗人的手抄诗集。人文商州，悠悠千载，论起诗家，仅此一人。
王时叙，字远山，家住商州城，清朝乾隆年间贡生，曾任湖南某县知事，与腰市北街屈氏有亲戚关系。屈先生年少时，偶然从自家藏书堆中，发现王时叙遗落此间的104首手抄诗集，便爱不释手，细心珍藏，真是慧眼识珠。
解放后，经历文革，屈先生想方设法，担惊受怕，把自己家里几箱子古书字画，都交给了红卫兵，却唯独为商洛文坛保住了这一本重要文献，堪称旷世奇迹！
改革开放后的1984年，珍藏了半个多世纪的诗集，终于抖落尘埃，以其古朴柔弱的华丽姿态，与商州的读者见面了。丰盈淳厚的内容，清新自然的文风，魂牵梦萦的故园情结，震动了商州文坛，惊艳了秦岭腹地的山山水水。
那么，保存其绝版手稿诗集的屈明伸先生，可以说，功在千秋，应该青史留名！
在泉村里，老人们流传下来一句话，说是唐宋以后的腰寺川“村村清水潭，户户洗砚台”。也许夸赞有余，可农家子弟的尚学之风，由此可见一斑。更何况商鞅封地，距离文化鼎盛的长安，只是一道“秦岭”，一片“蓝田”……。
   （连载审稿：郭志康）

(责任编辑：商州民间文化研究协会)