周公山探险记_商州民间文化

“喂——这水能过去吗？”我使劲在河这边喊。
丹江河呜咽着回答我，对面那个人慢慢地穿好了衣服，沿着坡跟走了。待我放下单车，已经看不到他的人影了。跑了一公里的山路，好不容易打听到竹林关还有这么个地方：周公山。一个与桃花公主有着情感纠缠的道教圣地。
    河岸宽阔，乱石滚动,水流打着旋儿，不时有废木渣流下。我缓慢的脱下衣服，用裤子包好摄相机，手机，准备泅渡了。突然，不知从哪里冲出好多的狗，两两相咬，撕扯的耳朵毛发，全是血。我左右躲闪,不一会儿，就溅了我一身的泥浆跑了。这莫非是一种不祥之兆？
    我双手举起衣服，一步一步下了河，水在加深，腰部，然后是胸部。我每一步都用脚试探着那鹅卵石。快要到河中心了，可以感受到沙子摩挲着腿根，石头滚打着脚面的声响。这时已经没有了退路，我飘着，不断地被冲击到下游。下游就如壶口瀑布，突然收紧了河床。突然，一脚踩空了，我的头完全被淹没了，眼睛看不到一切，在水底行进了几步，终于又露出了头。我感到自己的眼镜冲跑了，不知道摄像机进水了没？
    上岸后，检查了一下行李，手机进水了，摄相机还好。周公山就在眼前,因为眼镜被冲走了，我的视线有点模糊。没有向导,也寻不到山路。
    我选择的是无路可上，也就攀爬的很费力。一些野槐花刺架，和不知名的藤蔓不时的扯住了我的脚。有时上了半天，才明白陷入了野生藤蔓的包围圈，只有从更险要处，攀爬了。
    一只野鸡，扑棱棱的飞起，吓了我一跳。原来我已进入它们的地盘。
    杂草重生，野花点头。没有人能拦住我前行的脚步。
    在一个刀背一样的山梁行走，步步惊魂。路只有两臂张开的宽度，还要时时绕开刺架窝,而下面是黝黑不见底的深渊。这是我选择的路，我觉得这样更省些力气。又攀爬了几步, 突然看到了人家，阳光也从树林里冒了出来，我兴奋起来，觉得胜利在望了。
    这里散落着五六户人家，三间正房，然后旁边开一个偏厦，作为厨房。有一家房屋竟然是五间，我怀疑这是当地一个富户，要不就是村民办公的地方。房屋一律青砖垒了四周，门窗也被工匠勾出了一个漂亮的鱼纹花边。柏木房椽，梨木的门，看着就知道有过繁华的过往，但如今全被衰草残垣包围了。一棵几人搂抱不过来的老药树下,立了一对石碌碌和石磨子，这是碾麦，推磨黄豆用的，当年一定写满了丰收的喜悦。
    小镇最有名的阴阳先生闫某老家就在这里,不知道是哪一家?
    我想,居住在这里的人，是懂得点风水的原理的。一是三山环绕，山势前拥后拱而在这里结穴，形成龙珠所在。放眼四野开阔，有风自来，良田桑木全在附近，很适合居住和丧葬。
    本想找到人家后喝口水，稍作休息，了解一下此地的民风民俗，探究一下周公桃花传说有几个版本的，看来是有点失望了。这里的人家，门窗紧锁,整体搬迁到镇子去住了呢。
    看看山顶也不太高了，心里有点激动开来，还是继续攀登吧。路在房屋的背后只看闪了一下,就如蛇一样窜走了，我又在乱草丛中摸索前进了。
    现在才知道了啥叫驴友。一个字,犟。经过了一处"露草爬"，草的绿须在风中摆动，看上去很舒意。露草，学名叫龙须草，是小镇三大宝（核桃，柿子）之一。可以用来铺地毯，合草绳，端午包粽子用。如今，因为人们生活水平的提高，再没有啥大派场（用途）了。
    山腰依然是杂草丛生，野枣树，葛藤占据了整个山崖，参天的树木看不到了。向下望去，山水形成了一个巨大的弧形，月牙一般，卧在我的眸子里。这样的景观，恐怕只有在这里才可以看到。又用了一个小时左右，登到了山顶。
    到的山顶,我大吃一惊!传说中的周公庙,竟然是如此的小！

大小犹如一张席子，铺在了山顶。房的主体是石木结构，就地取材，用黄沙石板层层堆叠，成了一个约两三平方的小庙。有拱形的屋顶，侧边也有毛笔勾画的龙纹，人需要弯腰才可以进庙。庙里供奉着周公，青石雕琢，肩上有盔甲，脚上穿着牛耳靴子,是一个武士的形象。另一个像是双手抬在胸前,文质彬彬,似乎是对国君陈述当地实情的模样。均无头。从中间的石刻香炉上的文字看,此庙应修建于清嘉庆年间。而“河清海晏”几个字,也代表了一代人的愿望:希望天下战事结束,四海百姓过上歌舞升平的生活。

    无头周公与桃花公主的故事，在民间流传很多。
    一个说的是周公和桃花公主都是王母娘娘手下的仙童仙女。周公偶然见了人家一次面，就爱上了桃花姑娘，趁机调戏，犯下天条，两人同时被打发人间，在各自的山上清修。周公茶饭不思,多次去求爱，遭到了拒绝，恼羞成怒，两个人就在山上打了起来。那时，山上的桃花很多的，因为这一仗杀得天翻地覆，遍野落英。最后，在现在的老龙山，桃花砍下了他的人头，丹江河水被血水染得发红了。桃花因为杀戮太重，也没能再上天庭。索性，就在桃花寨子隐居，做些好事赎罪。
另一个版本说的是东周周惠王——当地人叫他周阆（音郎）王，征战至此，见一面若桃花的美女，日思夜想，志在必得。美丽的桃花姑娘谢绝了他的求婚,依然过着学医采药，救治百姓的生活。
    周阆王有日在丹河边游玩，看到有一妇人啼哭，他就掐指一算，此人的孩子百天后将亡。便告诉了妇人，“你还是早日为孩子收尸吧。”就洋洋得意地走了。桃花姑娘也知道了此事，寻到了挽救的方法。
    妇人的孩子在潼关金矿里正凿矿呢，隐隐约约听到母亲在喊：“儿啊，快些回来，回来了，儿啊。”待他走出山洞查看时，洞口垮了，他得救了。
    周阆王觉得自己威信受到了打击，便借机生事。两个人厮打起来，被杀。他的头颅滚落到了丹江河，手下的人多次用泥头代替放到身上，第二天都会无缘无故的掉落在一旁。据说,这是比武失败的惩罚。
    在儿时的记忆里,早就知道了周公是一个失败的坏人形象。
    既然如此,人们为何给他修庙，现在,我才明白了小镇人的宽容和质朴。在一辈辈人的口头故事里,周公也不是传说中的那么坏，只是人性被扭曲罢了。权利，金钱，美女，似乎是男人骨子里的追求，一旦达不到，就会认为自己人生不如意，难免做出偏激之事。在我的心里，他是有点英雄气概的。最起码，他敢向所爱的人表白，不管它的结局如何。只是没想到，他的庙竟然如此之小，人们的爱憎如此分明，可以看到几棵碗口粗的柏树，依然守护在这里。周公山，有着怎样传奇的故事等待后来者挖掘，为小镇日益壮大的旅游事业添砖添瓦，这是一个严肃的话题。
现在，桃花公主的庙宇被开发了出来，高高在上，受人们膜拜着。她的美丽和坚贞传遍了沟沟岔岔。人们说周公，必提桃花公主,周公成了一个发面教材。在竹林关八景中,就有一句:“周公桃花天地红。”大概是希望两人握手言和,平起平坐,天地才会静美,才会花海浪漫吧?
下山时，又有点惊险了。
来时我走过的路，完全不记得了,我又一次的进入了树藤的包围圈。有次脚底打滑，我匆忙间抓住了一个镰把粗的树，“卡擦”一声，就连根扯起了。身边的石头不时地滚落着，“嗖嗖”的响。有时，踩在了碎石上，坐山地车一样滑行数丈远。
当我又一次来到河边时，我有点害怕这浑浊的丹江水了。我在河边坐了好久，终于想起高速路有一处大拐弯，接近了这个山崖，何不来一次翻越？
就在我我攀爬着来时的路，渐渐靠近了高速路。待翻越时，我向山上望去，突然就发现了一条村民们上山的路，就不由得哑然失笑了。
(责任编辑：商州民间文化研究协会)