《雷时泰墓志》彰显“孝义”家风
《大金故陕西行台尚书省医官雷君墓志铭》:君讳时泰,字子通,其先京兆咸宁人,世居于府之城东镇。有负郭之田,以给其食;有在市之业,以济其用。故自祖宗以来,虽明方书,间以救人之患难,意在积德,亦不专藉以为营生也。祖延进,祖母王氏。父震,博通群籍,尤精医卜,崇尚释老,专教二子医术。且曰:“时事方艰,惟此可以养生,兼阴功及物尔。”由是,君与其弟时明其术甚精,当时诸医无出其右者。至宋宣和季年,其父见天下扰攘,谓亲友及子弟曰:“京兆不可久居。”逐挈幼子洎室家至商州上洛县锦岭川之别业,作山居之计,预戒其子曰:“周岁后没可省我。”既至所约之时,君全家省亲至彼,俱不复出。相继靖康兵革之乱,而君全家独保无虞。所居之地,近数百家,每有争讼曲直,皆诣君父子以评是非,咸皆听从。然后劝以仁义,示以礼让,而和解之,人人无不悦服。凡有疾病者,皆为诊治。废齐阜昌初,全家归府。皇统改元,陕西建行省,遴选能医。由是,企医推君为首,补为丞相府医官。非其好也,谓所亲曰:“岁将不稔,可利其禄以养亲。”遂乃勉强就职。次年并省,君当迁就汴京,以亲老固辞不赴。至六年冬,骠骑萧公尹京兆,特差君为医学博士,兼监济民熟药局。君以母刘氏年高,晨昏不可离左右,坚辞其职,得罢。后居母之丧,哀毁几不胜。以孝闻于乡里。君尝友爱其弟时明,可谓人无间言。奈何先君数年而亡。抚养其任,过于己子。有孀姊在远方,闻有暴疾,不食而往。因中暑,加之引饮,成消中之疾。尝自处方以治之,得延数年之寿。后于府城广济街,率众医创建炎帝庙宇,以便祭献。所费浩大,颇尽心力。方将毕工,于大定八年十一月二十三日以疾终。九年二月十五日,葬于本县龙首乡修行坊,享年六十四。临终之际,呼其侄士信及诸子谓曰:“人谁不死,我无财与汝辈。付汝者,惟孝义尔。”君先娶王氏,生一子曰济,皆先君而亡。再娶王氏,勤俭和孝,生子五人,曰士正、士直、士平、士康、士宁。女一人,早亡。孙男七人,孙女十一人。凡居家三十余口,子孙诜诜,家道日隆,实内助之力也。年七十三,于大定二十六年正月七日以疾终。是年二月一日,与君同穴以葬焉。先自曾高而次葬于本县苑东乡八庄社,其后自祖及父叔,并葬于本县龙首乡修行坊,即今之坟也。 铭曰:医通三世,可法可则。匪以窥利,意在阴德。阴德谓何,子孙众多。诜诜满门,上谐下和。乡曲之誉,仍闻孝义。敬亲之余,友爱其弟。弟适先亡,抚养其侄。过于己子,俾长以立。临终遗言,孝义是敦。付诸子侄,以保其身。龙首之乡,修行之坊。拱树幽阡,体魄其藏。
陇西李居中撰并书
雷时泰墓志: 金大定八年(1168)。志长1.11米,宽0.52米。额篆书3行,满行3,题“前行省医官雷君墓志”。志文楷书28行,满行43字,题“大金故前陕西行台尚书省医官雷君墓志铭”。李居中撰并篆,曹谦书。出土时间、地点不详,现藏西安博物院。未见著录。进 士 曹谦 书 丹 志主雷时泰,字子通,卒于金大定八年(1168),卒时六十四岁,则其生年当在北宋崇宁四年(1105)。 志主雷时泰生平,史载不详。志文称雷时泰出身医学世家,“自祖宗以来,虽明方书,间以救人之患难,意在积德,亦不专藉以为营生也”。雷时泰父亲雷震精通医卜之学,并亲自培养雷时泰和雷时明兄弟二人。 据志文记载,雷氏一家经历了两宋之交的变乱。北宋末年,志主雷时泰的父亲雷震认为时局动荡,社会不安,遂放弃长期定居的京兆祖宅,举家迁居商州上洛县,并继续行医救人,即志云“凡有疾病者,皆为诊治”。金兵南下进攻北宋,关中地区为宋金重要战场,而秦岭以南的商州则较少受到战争影响,雷时泰一家因此得保无虞。 靖康之变后,金朝尚无能力直接管理刚刚取得的广阔的中原地区,遂扶植刘豫建立伪齐傀儡政权,伪齐以阜昌为年号,以汴京为都城,自1130至1137年共存在八年,其间关中属伪齐辖地。志称雷氏一家于“废齐阜昌初,全家归府”,其由商洛重新迁回关中的原因,应当是靖康之变后,原本相对安定的秦岭南麓逐渐成为宋金争夺的重要区域,战事日渐频繁。 金天会十五年(1137),金熙宗废刘豫为蜀王,伪齐灭亡。南宋绍兴十一年,即金皇统元年(1141),宋金绍兴和议划界而治,即志文所说“皇统改元,陕西建行省”,雷时泰被推补为丞相府医官,志题中的“大金故前陕西行台尚书省医官”即源于此。之后金朝欲委任其为医学博士、兼监济民熟药局,雷时泰以母亲刘氏年高为由坚辞其职。雷时泰辞去官府委职,但从未放弃治病救人之业,志称他在京兆府城广济街率众医创建炎帝庙宇,足见其在当时京兆府医者中的影响。 关于雷氏家族墓茔,志文云“先自曾高而次葬于本县苑东乡八庄社,其后自祖及父叔,并葬于本县龙首乡修行坊”,龙首乡修行坊即雷氏家族新茔,雷时泰卒后即葬于此。据此可知,雷时泰墓志当出土于今西安市未央区龙首村一带。 (编审:赵国军) (责任编辑:商州民间文化研究协会) |