楼山，无限风光在险峰

我的手机上《商州民间文化》又一条微言映入眼帘：2020年“抗疫情，强体魄，探古迹”文化旅游登山活动之第六站——上楼山。

集结时间：2020年3月21日08:00；

目标指向：楼山；

实际海拔：1900多米；

组队要求：自行组队，自带车辆，自保安全，自备食品，集体行动，会员管理（五人）；

工作课题：探访商州境内第二高峰，研究唐代高太素隐居的自然环境特点。

我抢先报名，活动组织者欣然应允。2020年3月21日，农历庚子年二月二十八日，天阴沉沉的，却阻挡不住我们登楼山的热情。早8时许准时从州城出发。

我们向东沿312国道东行，跨沙河子丹江大桥进入蒲峪沟，一直向南进发。沿途桃红柳绿、春意盎然，翻过位于沙河子镇石窑子村与闫村镇南宽坪村交界的黄竹爬垭，此时老天下起了零星小雨，我们冒雨参观了公路东坡的土地庙。一棵苍桑古拙的大橡树上挂满了红布，就像西藏的经幡，从《重修土地神庙碑记》中得知，该庙重修于道光十一（1831）岁在辛卯仲冬月榖阁社人同修。一幅对联很有意思：木林森森南海岸，石石石磊磊虎驼山。

下坡后，我们经闫村镇南宽坪村向东进冷水沟，沿崎岖的山间通村公路到郭凸，二三十户人家，白墙蓝瓦统一的天蓝色檐板，家家屋檐下几乎都养着蜜蜂，村子最南边有6间很气派的楼房，新式门窗，场院很大，水泥地面，门前停放着一部陕A的小轿车，就是在路边宽点的地方超过的那辆乳白色小车，从和年轻的主人交谈，得知叫郭源源，在西安发财，正和我们同行的郭志康先生是本家，相互留下电话以便联系。

放下车子，我们开始向北爬山，低山有粉红的杏花，金黄的连翘花，白色的糖棣花，还有我们叫不上名字的野山花。山路越来越陡，气温越来越低，我们带着吃食、饮料、照像机、作拓片的工具和材料，负重前行，愈来愈吃力，不得不作三次暂短的休息，坐在柔软的松针上，很舒服。“不能停留，向楼山进发！”周刚兄发生号召，贾军平先生已站起出发了，我们只能跟在后边向上攀登。经过三小时的努力，终于看到了楼山，当地群众唤作黄龙山的道观。也许我们的毅力感动了苍天，雨竟然停了。

楼山，位于商州城南70里的刘岭之阳的闫村镇，南与山阳县紧邻，海拔1910.9米，山石垒垒，云雾缠绕，把苍松分成数层，远远望去就像层层楼阁。故名楼山。民国《续修商县志稿》把形态志·山岳·流岭系对楼山简介：自流岭正脉东南迤，陡一峰，曰东卢山。折而西南蜿蜒二十余里，又起一峰，曰西卢山，上有庙数十楹，颇宏敞。又西迤至苟坪子，曰高碥山，上有石门，巨石壁立，左右如门，去地数十仞，行者如蹑半空（《州志》）。西南迤四十余里而尽，山之阳即山阳县城也。

民国《续修商县志稿》古迹志·遗址有唐高太素隐处：在县南五十里卢山上。太素，商山隐士，累征不起。在山中构道院二十余间，有积翠楼、凝碧池、六逍遥馆、澄心亭。亭皆茂林秀竹，奇花异卉。每至一时，即有一猿诣亭前鞠䩑而啼，不易其候。太素固曰之为“报时猿”。（《州志》）

《开工遗事》载：高太素，唐玄宗开元（713-741）时隐于商之刘岭，建六逍遥馆，有“春阳方出，冬雪未融，晴夏晓云，中秋午月，夜阶急雨，暑簟清风”之名，谢自然居商，常与之游，及李白、司马承祯入商，时共盘桓其处。

谢自然，唐代女道士，四川人，曾师从司马承祯。司马承祯，唐代著名道士，法号道隐。李白（701-762），字太白，唐代最伟大的诗人，曾居商州，游览山水，作《泛仙娥溪》诗。

晚唐诗人温庭筠曾作《赠刘岭隐士》，此诗“伊”志，“玖”志皆载。温庭筠（812-866），太原歧（今山西省祁县）人，官至国子监助教，富有才学，及思敏捷，精通音律。其作品对后世影响很大，有《花间集》传世。咸通元年（860）前往襄阳投奔徐商路路经商山所作《商山早行》，“伊”志，“玖”志，“冯”志皆载。

茅堂对微蕨，炉暖一裘轻。

醉后楚山梦，觉来春鸟声。

采茶溪树绿，煮药石泉清。

不问人间事，忘机过此生。

现代人皆认为隐者为高太素，在刘岭楼山建有六逍遥馆，但李白与温庭筠出生相差111年，李白死后50年温庭筠才出生，李白与高太素交往，温庭筠又给高太素赠诗，二者必有一个存疑。

明代王光济，字谦夫，商州人，明正德丁丑（1517）进士，曾任保宁府（四川东北部）知府，官至山东都转、盐运使，卒于京。作为土著人，曾作游览探幽诗《楼山太素庵》：

紫气苍苍锁岭头，昔人此地起仙楼。

丹房石室空苔藓，碧草瑶花入艾莸。

日暖废池山鸟浴，林深幽谷老猿游。

羽车闻说归玄圃，无限山光总不收。

此诗载于“伊”志，昔人指隐士高太素。丹房，道士炼丹处。艾莸，指艾草和莸草。羽车，传说中仙人所乘之车，代指高太素。玄圃，即悬圃，传说中昆仑山顶的神仙居住，中有奇花异石。总不收，高太素去后空余无限山光孤守此地。尤其是丹房石室空苔藓，碧草瑶花入艾莸，即写出了六逍遥馆的衰败，也是对六逍遥馆最好的释注。

清代商州东郊人王学逊，字敏中，中拔贡，任清咸安宫教习，以州同补河南睢州州刺，丁忧后补四川绵州州判，曾为商山书院讲席，曾作《逍遥馆赋》。

开头：井鬼之野，秦梦之墟。商山嵯峨，丹水潆纤。属汉唐之内地，称奇胜之名区。访开元之高踪，缅太素之遗模。

井鬼为二十八宿的两个星座名，以星野说指称商州。嵯娥：山势高峻。潆纤：盘旋环绕。开元高踪，太素遗楼，均指高太素，作者以其为榜样。

结尾：吁嗟兮，谢安石之东山，诸葛亮之南阳；裴晋公之午桥墅，李德裕之平泉庄。大抵为建功立业之豪杰，莫不有超俗遗世之志量。彼势位富厚，樱其虑，或田卢妻子系其脉。非戚戚于贫赋，则役役于名利。安得所卜筑数橡，逍遥于青山之侧，绿水之旁？

《逍遥馆赋》表现出寄情山水，厌世隐遁，羡慕隐士的情怀。

我们一行5人眼前突然出现一座观道，错落有致，每个人都不由得加快步伐，清一色的石块垒有二十多间房，最南的戏楼已于1958年坍塌，现破壁残垣，野蒿丛生，满目荒夷，两口水井盖着天然的石板，清洌甘甜。走到中皇殿前，大门紧闭，从侧门走出一慈祥的女道长，热情地引入我们进入香客房，并生火让我们取暖。道观的南边，有一个坐化道长的陵塔，用青砖砌成，插着许多焚烧过的蜡和香，也是对其修行的尊重和飞天的肯定，后山梁上还有道士的坟莹。

上殿院内有三通石碑，其中两通为功德碑，一块记载楼山（黄龙山）重修道观记，极为珍贵，很有研究价值。《楼山庙记》：商於之南，丰阳之北，有楼山焉。层峦叠嶂，奇草异香入其中，如游洞府。踵其顶宛如在云霄。美景多端，莫自指数，信乎？

……

大清宣统贰年（1910）岁次庚戌冬十月吉日立石。

撰文和书法皆为刘文杰。

门额上书写有“居極乐国”“以介福祉”。楷书恭正，很有笔力，大殿墙角还发现了几块唐砖。整个道观雕梁画栋，神像栩栩如生，门窗几案作工精巧。处于研究保护目的，我们对《楼山庙记》碑进行了现场作拓保护。

在中皇殿，我们还发现了一块长2米，宽80厘米的木匾。上书时民国七年（1918）岁次戌午年菊月吉日縠曰：“威灵显应”，落款为东乡浦峪沟口弟子王树桥率男天省、天训、天经敬叩。

朱宗香道长热情地为我们开始做饭，我们继续北上，约一小时后，登上楼山主峰玉皇顶，庙宇还在，但更多的是残石瓦砾，原庙址上杂树从生，年久失修，给人一种苍桑和残缺的感觉。

玉皇顶庙门石阶，为一条巨大的长石条，完好无缺，作工精细，纹理清晰。石条长3.5米，宽0.5米，厚0.3米 2块，门墩一对，小点的石条不计其数，全部石墙、山门均用石块垒起，规整古朴。

登上玉皇顶，环楼山皆山也。所有群山俯首，我为人峰。放眼望去，山褶里有村落烟火，山花盛开，条条通村公路宛如巨龙盘旋在崇山峻岭之中。

楼山，无限风光在险峰！

回到中皇殿，拓片已经风干，师傅也将饭做好了，凉拌洋芋片，酸菜就糊汤。吃的津津不味，正应了“洋芋糊汤疙瘩火，去过神仙就是我”的俗语。道别朱道长，道士榜柱师傅已给我们准备了下山的山桃木拐仗，每人一把，朱道长还馈赠我一掬蒲公英，虽很普通，但小拇指粗的根却属罕见。

五时许到了郭凸，偶遇75岁的退休教师杨有汉老师，向我们讲述了楼山八景：铁树影万里、拜石为父、龙潭求雨、放马腾空、许愿办企业、黄龙与金鸡、玉帝坐金盆、后洞取宝。

并送给我一首古诗：

大雪纷纷是旱年，

黄龙山上埋铜钱，

三九出入三九地，

二八姣娥二八哥，

谁人得知此消息，

黄龙山下定乾坤。

我问意思，他笑笑，未作回答。

楼山，再见，我们还会来的！

楼山逍遥宫建于唐，颓废于宋，毁于元，清重新修茸扩建成为现规模宏伟的道观。

顺路参观了泰山庙及铁桨古树，并摄影照像、录制视频，然后出冷水沟，向南沿下官坊经闫村走商沙线返回商州。

正熟睡中，微信来了，摄像和视频留言赞声一片。徐刚民会长发了一条微博：登楼山，总里程91.6公里，全程耗时9小时53分。

(责任编辑：商州民间文化研究协会)