竹林关地区的民间丧葬习俗
时间:2020-08-04 15:17 来源:原创 作者:张新中 点击:次
竹林关地区的民间丧葬习俗
 近日老家张兴言老哥逝世，他是我的大媒，我当然回乡虔心送他上山，从头至尾参与了老哥倒头至上山入墓过程，也观察、聆听了竹林关著名易学师傅李双良先生做法事过程，了解清楚了村里丧葬习俗。 归结起来总起是：老人倒头后，儿子立即端来一盆温水，为父亲净身，先脱光原身衣帽鞋袜，从头、脸、胳膊、手、身子、腿到脚认真擦洗一遍，擦洗的越干净越好，水在民间被认为是财，这个过程也是儿子把父亲一生生财、取财、积聚财富的方法及父亲所有身后财富都继承了下来，若母亲去世，净身由儿媳妇擦洗。接着请来本家老者，给亡人穿上五领三腰寿衣，细心的儿子还要按摩老父面部肌肉，刮胡子，修面，化妆，让老父亲以慈善面容示人。与此同时，本家侄子在老者指导下，在堂屋支起两条长板凳，摆正棺材，垫上草木灰，铺好褥子、单子，摆好枕头，抬亡者入棺，给亡者嘴里放一枚栓线铜钱，盖被，取一张火纸盖脸，盖棺。再快速在棺材亡者脚下点亮长明灯，以便亡者去西天能看清路。若是夏天，先入冰棺，待出葬前夜才转入棺材。下来派人去请先生，主事儿子请总管，其他本家人在棺材前支好香火台，上横架一根长竿，搭上早已备好的一条三丈六尺或四丈二尺长白粗布白链，立即买一匹纸扎马，找人连同亡者床铺草，甚而连同铺盖、亡者生前衣物背到十字路口烧掉，意即亡者骑马带行李西行上路。  竹林关易学师傅李双良先生是高中毕业生，他有学识，把《易经》翻过了梁，所以他定下葬日期、时辰，一般按孝家情况定三天或五天，若有煞事，他都有能力做法禳解，避煞成吉。定了下葬日期时辰，若亡者为六十岁以上，或六十岁以下但已见到了孙辈，先生用麻纸按一岁一条做纸札幌挂于大门左侧，再写《阴阳课》，就是七七灾灾，即一七、二七、三七、四七、五七、六七、七七、百天、头周年、二周年、三年的时间表，贴于大门之后墙上，恐孝子忘了祭祀上坟的日子。 总管到场之后，按村里在家的人写《帮忙知单》，依男女、年龄、特长安排总管、保管、出纳、采买、菜礼单、礼单、烟酒、红案、白案、炒菜、凉菜、烩汤、烧火、烧水、电工、文书、香案、挖墓、哭棍、龙杠、响炮、乐队、洗碗、端盘、接盘、上饭、上汤、卫生、安全负责等帮忙人员名单贴到显眼之处，放一挂礼炮，村里人就都来了，看了《帮忙知单》便进入角色忙活起来。从未有推诿扯皮现象，亡者为大谁不怕？  晚上设宴招待众位帮忙的乡邻，开席后总管站在高台上，大声宣读《帮忙知单》，并指定各组负责人，主孝跪拜众位帮忙的乡邻，饭后唱孝歌开歌路开场。几天日子里，凡前来吊唁的亲朋好友乡邻上香跪拜亡者，孝子都要跪棺材两旁还礼。 出殡前一天乐队到场后，先吹吹打打陪孝子去墓园安抚亡者左邻右舍烧火纸，再到大路上跪迎老外家、小外家，外家人认为孝子孝顺会给披红，否则不给披红。之后把灵牌拿出来敬到台子上，在“金”斗里插高香，乐队的漂亮女戏子踏着舞步把献祭馍一个一个敬献到香火台上，吊唁的亲朋陆陆续续到场，开席、喝酒、唱花鼓子戏、唱孝歌开场，这是一个狂欢不眠的通宵夜。  (责任编辑：商州民间文化研究协会) |