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点石成金,煅石成灰——石灰窑村

时间:2021-06-19 07:05来源:原创 作者:李广华 点击:
点石成金,煅石成灰 石灰窑村 石灰窑村位于熊耳山东麓,西、北与熊耳山村,南与杨口村,东与上竹园村接壤。由原石灰窑村、卢爬村合并而成,村委会驻地石灰窑村,距镇政府2公里,现有人口1796人。 石灰窑村、卢爬村清属南秦二里,民国属第四区上秦乡第四保,1
点石成金,煅石成灰
——石灰窑村

        石灰窑村位于熊耳山东麓,西、北与熊耳山村,南与杨口村,东与上竹园村接壤。由原石灰窑村、卢爬村合并而成,村委会驻地石灰窑村,距镇政府2公里,现有人口1796人。
        石灰窑村、卢爬村清属南秦二里,民国属第四区上秦乡第四保,1950年8月属六区(杨斜)金陵寺乡管辖,1953年属十区(刘庙)金陵寺乡管辖,1956年属杨峪河区金陵寺乡管辖,1958年属超美公社(金陵寺)金陵寺乡管辖,同年11月属金陵寺公社金陵寺管区管辖,1961年属杨峪河区金陵寺人民公社管辖,1967年卢爬大队改名为红光大队,1970年恢复原名卢爬大队,1984年归金陵寺镇管辖,2015年8月卢爬村合并于石灰窑村。
        石灰窑村盛产石灰石。石灰石又名方解石,主要成分为CaCO3,在浅海环境下形成,是烧制生石灰的主要原料,石灰是当地人粉白墙壁的主要原料。记得中学读书时那几个化学方程式:CaCO3=CaO+H2O,CaO+H2O=Ca(OH)2,Ca(OH)2+CO2=CaCO3+H2O,正反映了石灰石烧制石灰、粉白墙壁的过程。
        烧制石灰必须具备两个条件:石灰石和煤炭。石灰窑村富藏石灰石,熊耳山盛产煤炭,为石灰窑村烧制石灰创造了得天独厚的条件。勤劳的石灰窑人利用这一条件就地箍窑。窑分明窑和暗窑,暗窑一般用胡基箍成,形似大筒子锅状,壁厚约一尺,高三米多,直径两米,窑顶敞口,底部装炉齿,炉齿下留点火口,用料为拳头或碗口大的石块,煤加泥土拓成二、三十厘米块状,装窑时煤石相间成层状,五至七天烧制而成,每窑可产石灰一千多斤,储存在八斗瓮中,两瓮为一柱。主要匠人有吕生堂、吕生和等。明窑用石块箍成,内贴耐火砖或胡基,高十米左右,直径十多米,窑顶敞口,炉膛用粗钢筋打制而成,下留点火口和进煤口,用料为大型石块,可大到一两吨,装窑时大石块在下,小块在上,形成空的火路,每窑可装石料一百五十吨左右,需用燃煤五十多吨,两个烧窑师傅和两个窑工二十四小时不间断地轮换工作,石灰烧成需十五天左右,每窑产灰五十吨左右,主要窑匠有袁文文、袁尚志、吕运良、吕汉文等。石灰窑村是金陵寺白灰的发源地,后推广到房店、杨口、铁沟、刘村。1990年时达到鼎盛,金陵寺共有81口灰窑,2020年走向衰落,现因资源困乏、环保等问题已歇业。石灰窑村曾有金陵寺镇石渣厂,所采石头除供当地烧制石灰外,主供商洛水泥厂制硅酸盐水泥、金陵寺电石厂制造电石。柞水有九间房,石灰窑有十间房,十间房是金陵寺公社石渣厂的办公所在地。
        石灰窑村物种丰富,除常见品种外,还有梁子木、拐枣等。石灰窑村有五棵古树,其中四棵为千年黄连木。黄连木,商州俗称药树,松树爬两棵,吕家村两棵,枝干遒劲,形若巨伞,云纹状的老痂层层叠叠,根部裸露在外,蜿蜒盘旋,直径都在两三米左右,当地人将古树奉为神灵,树上挂满红布条,其中一棵古药树下有一米见方的土地神庙。土地神是古代神话中共工的儿子 ——后土,“庙小神通大,天高日月长”,能佑护乡里,安宁平静。药树用途广泛,药籽是榨油的好原料,药树为打造家俱的"商州红木”。还有一棵栎树,也叫橡树,位于吕家村,橡树根系发达,萌发力强,耐旱耐寒耐瘠薄,橡树皮可提炼橡胶,果实俗称橡豆,加工成淀粉可制凉粉,困难时期救过人的命,现为商州的一道传统美食。橡树历史悠久,先秦前人将橡树视作圣树,祭祀时在橡树下载歌载舞,橡树成为音乐的象征。《庄子   盗跖》说上古之民“昼拾橡栗,暮栖木上”,这里的“橡栗”即为橡豆,充饥亦有益于脾胃。杜甫安史之乱时一家老小靠捡拾橡豆为生,写下了苦闷的诗句:“岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。”橡木美观且韧性强,做家俱、地板、葡萄酒桶、车辆用材,橡叶营养丰富,是饲养柞蚕的好饲料。橡树萌发力强,产材量高,多次砍伐后仍能快速成材,是薪炭材的好材料。
        石灰窑村、卢爬村曾各有自己的村办小学。石灰窑小学是法国索米尔援建的教会学校。索米尔是法国西部卢瓦尔河的一个市镇,索米尔城堡曾于2000年被列入世界文化遗产名录,马术和葡萄酒及香奈儿公司响誉全球。随后,由于生源问题,两所学校均被撤销,并入金陵寺镇中心小学,石灰窑小学原址成为石灰窑村服务中心,有别于商州其他的社村服务中心的建筑风格。
        石灰窑村遍地能工巧匠。主要有法师袁新柱,年轻时当过兵,在甘肃地质队工作,到过楼观台,信奉袁天罡,拜访过任法融道长,研读巜道德经》:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”精通巜周易》:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”淡泊名利,崇尚自然。至于人们传说的收鬼、鬼抬轿、收魂等法术,我没亲眼所见,不敢枉言。
       教师是不是古代的儒家?我不知道。但孔子是教师的鼻祖,儒学是孔子创立、孟子发展的、旬子集其大成,至今仍有其生命力,基本教义是:忠恕、中庸、德治、仁政。儒家积极进取,石灰窑村有高级教师王军民、吕治皓、王保利、王红波、王尚民等,或许就是乡间大儒。
        石灰窑村是戏剧之乡。“谁的戏?禄娃的戏,不看不着气;谁的戏?让的戏,打着灯笼也要去。”王让的戏班子远近有名,由王氏兄弟五人组成,老大连娃、老二唐娃、老三卷子、老四让、老五换圣,戏班由老四让领戏,创始于民国二十年(1931)冬至,主要演曲子、皮影、花鼓等。以巜紫霞宫》巜万福莲》巜蝴蝶媒》《春秋配》最为著名,正戏前先唱三星(福禄寿)神戏。小戏费用低廉、形式简单、出箱方便,易于山村演岀,符合群众胃口,颇受欢迎,1957年歇业。
       寇铆钉,祖籍拉林子,打铁八代,曾迁移麻街五星,金陵寺全湾、石灰窑。寇铆钉,清末是商州西南铁匠行业的乡约。乡约:“凡同约者,德业相劝,过失相规,礼俗相交,患难相恤。”寇铆钉奉官命在铁匠行业管事,相传给县太爷接过刀,官府免其税赋。儿子寇连记,也是有名的铁匠,遗孀吕梅现年99岁,为石灰窑村的老寿星。“铁匠炉里一股烟,要抵木匠干半天。"打铁虽苦,但很挣钱。“木匠靠算哩,铁匠凭看哩”,铁匠活纯属靠眼力,温度、样式、淬火全凭经验。
       吕木匠的风箱驰名商州乃至商洛。明万历年间,吕姓祖先从山西吕梁迁徙到吕家村,继续耍木工手艺,清道光二十年(1840),吕清太所做的风箱,技术已达到相当高的水平。第二代吕含光有三个儿子,老大吕生才,民国三十一年(1942)年在铁沟做风箱时被杨斜红线会杀害,其子吕大民在铜川金锁关专做风箱。次子吕顺生及孙子吕民也做风箱。三子吕生昌及三个儿子也做风箱,堪称风箱世家。吕木匠风箱的技术要点是:选材精当,风箱体均为青一色的桐木,风箱杆为香椿木或楸木,讲究手劲板平角正,核心部位是猫道。吕氏风箱风大、寿命长、刮风下雨不变形、噪音小,近乎无声,一次黄蜡壮纸,可用十年。后世风箱匠吕智印、吕德印兄弟俩心细、技术精,一般木匠达不到,这是大家公认的。
        三百六十行,行行岀状元。王运就是杀猪行的状元,曾在金陵寺收购组工作,相传杀猪一刀毙命,干净利落,后来收购组解散,也帮村民杀年猪。民间杀猪讲究六忌:一忌灵官猪,杀后断香火;二忌五趾猪,杀后冤魂缠身;三忌白头猪,杀后披麻戴孝;四忌拜佛猪,杀后恶运连连;五忌无尾猪,杀后断子绝孙;六忌怀胎猪,杀后纠缠转世之苦。“天下猪都是黑的”,好象是亘古不变的真理,现已罕见黑猪,黑猪肉成了稀缺产品。看来事物都是变化的。据说屠夫下葬时双手都用红布包裹,举头三尺有神明。
       在多子多福的年代,石灰窑村有一户人家生下十个儿女,有人问“几男几女”?父亲回答:“不知道。”人们感到奇怪,其父回答说:“说是儿子不卖炭,说是女子不纺线,我咋知道。”感谢这位好母亲,含辛茹苦将这十个儿女养大成人,不说鞋脚衣服,头疼脑热,单说上碾磨都不容易。有个小伙给这位母亲编了个随口溜:“马兰开花晒鳖盖,二嫂推磨比驴快;不用暗眼不用套,不用担土垫磨道。”成为永久的乡间笑谈。
        明代大臣、政治家、文学家于谦(1389——1457),曾作《石灰吟》:“千锤万凿岀深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。巜石灰吟》托物言志,借物喻人,采用象征手法表现诗人高洁的理想、不怕死的精神、积极进取的人生态度、大无畏的凛然正气给人以启迪和激励。咱是普通人,更喜欢汉代刘向的《列仙传》:“许逊,南昌人。晋初为旌阳令,点石成金,以足逋赋。”上古仙人手指石头变成金,石灰窑人煅烧石头变成灰。石灰至今用途仍很广,可用于建筑、消毒杀菌、制药、印染、漂白、干燥等行业。民间不是还有“四光”一说嘛!“白灰粉墙搪瓷碗,照人铜镜姑娘脸。”
        噫,信乎?
        本期执行编辑:李广华

(责任编辑:山客A)
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