砚池河有座鲍家大院_商州民间文化

砚池河有座鲍家大院

6月26日，我们商州民间文化研究协会支部委员会在赴“袁家沟口红色教育基地”参观学习返程中，我与同车的李秘书长一路一直念叨着砚池河的鲍家大院，车子到了砚池河，经询问找到了在这里开诊所的鲍家后人鲍九洲医生，在他的引导下，我们沿村子七折八拐，爬了几个台阶，最后到达村子的半山腰，从西边的一个小巷子进入了鲍家老宅。

走进院子，映入眼帘的是一座“四水归堂”的老式庭院。院内长滿青苔荒草，门窗木雕油漆脱落，墙体局部外露变形，甚至花砖开始风化，一幅文人墨客笔下“破落户”的镜况。据鲍大夫介绍，原来庭院结构为三进五间三院二十七间房，二、三进西房二楼设有闺房绣楼。整个庄园沿砚池河北岸山势开山，进入庄园大门，一进一个大平台，九步一个台阶，到正庭正好四九三十六个台阶，颇有山西王家大院一些味道，气派非凡，这里当年绝对是砚池河街民居第一宅第。

庭院内巨大的柱头、大梁和挑担，全部是光剥树皮，基本是没钵、没砍、没刨的原木。墙裙贴面的雕花青砖纹路清晰、工艺精巧。木格绣楼整面墙体透光，似能看到时隐时现的花容玉面。巨大的硬青条石，经精心雕琢、琢磨，条纹细密。椽子垫砖，屋面青瓦，梁上脊瓦制作考究，还有七尺六寸高的大宅门扇、格子窗件，件件都是工艺品，细观慢赏，越看越好看，越看越有大户人家的那种味儿。

一般如此考究的宅第，应该为代代传承扩建、修缮利用，继而延续下来的古宅，但鲍大夫告诉我们，这座庄园先后历经沧桑，四易其主。四百多年前，湖南陈姓大户人家迁徙来到砚池河落户，也不知经过几代人打拼，积累了一定财富，建起了这座庄园。据传：房屋在建设过程中，陈家人专门从湖南老家请来了一个大木匠，开始时主人鸡、鸭、鱼、牛、羊、猪肉满招滿待，后来陈家女主人心想，湖南人出远门回家有带重礼的习惯，就把厨师每天买回来的肉食，拣一些好的拿去晒肉干，准备以后木匠回家时送给他带回去孝敬爹娘。这样就给木匠只能顿顿吃点边角碎肉，一时木匠感到主人慢待了他，越干越生气，就在上梁时使了“过巧”。等他上最后一进正堂大梁时，站在房脊看到后院里晒了许多肉干，于是问陈家女主人:“晒恁么多肉干做啥呀”？主人告诉他，那是给他完工后回湖南时带的礼品。木匠听了后追悔莫及，便在已使过的“过巧”大梁上敲了三斧子，给最后一栋房子解了“法”。但这时前边几栋已盖好的房子他都使了“过巧”，不能一一去解。所以庄园建成后，陈家人晚上刚一入睡，不是听到屋里有脚步声，就是听到房梁有木头断裂的咯嚓声，有时朦朦胧胧还会看到许多小人一绺一绺从柱子上走下来，惊得一家大小夜夜难以入眠。就这样，陈家人日渐衰落，最终只好把庄园卖给了刘家，一家人扶老携幼回湖南老家去了。刘家入住后，随后家境也是日渐衰败，难于维计，又把庄园转售给了鲍家，鲍家一直住到建国初期，那时打士豪、分田地，把这个老庄园的前殿充公，用于当时乡政府办公及小学校舍，其它房子分给了十多户没有房子的贫雇农住了进去，一直沿用到现在。

也不知为什么？这些贫顧农住进庄园这么多年，好象依然没有翻身，不说保护旧宅，就连院里荒草都长到膝盖深了，他们对大院很漠然，有一位拄着拐杖的老奶奶以为我们是政府扶贫的干部，颤薇薇哭丧着脸想给我们说什么，鲍九洲告诉老人我们不是扶贫干部，她才离去。大家在房前屋后又是丈量，又是询问，又是观赏，又是拍照，把点点滴滴都记录下来，进行探讨研究。在商洛其它地方，我也看了许多古宅，象柞水的凤镇，山阳的漫川等，凡四水归堂式老宅院，一般院落里都有个水井，聚集雨水，一般民间认为水为财路，聚水就是聚财。广东一帮酒友碰杯，都会高喊“水水水”！也就是喻意来财的意思。而鲍家大院这么宏大的“四水归堂”院落，竟无水井，使我们百思而不得其解。

物以缺为贵，随着国家城市化建设步伐不断加快，以及陕南移民搬迁工程的快速推进，一个个身边的古村落逐渐消失。但鲍家大院这种明清时期的古建筑，在商洛一带还是十分少见，政府有关部门及村镇组织，应紧紧抓住国家“保护利用”这个政策关键环节，为地方旅游开发做点实实在在的好事情，聘请一些古建筑行业的“新农村规划专家”，结合砚池河八景的自然特色，全方位进行科学规划设计，分项目包装推进，我相信这是个实际惠民的好项目，到时候一定会引来八方金凤凰落户砚池河岸。

(责任编辑：商州民间文化研究协会)