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最商州的村——熊耳山村(二)

最商州的村——熊耳山村(二)
 
 
       熊耳山村位于熊耳山脚下,风光旖旎,历史悠久,文化灿烂。熊耳山,商州名山。巜史记·封禅书》载有齐桓公:“南代至召陵,登熊耳以望汉江”,《左传·楚世家》楚昭王“自吾先王受封,望不过江汉”。熊耳山海拔1413.3米,熊耳山的支脉有:熊耳山、土地岭、麻街岭、军岭、高车岭(龟山、三台山)。
       熊耳晚霞为商州八景之一,“两峰对峙,插汉凌霄,每羲驭西沉,见霞光高映。如烘炉方炽,万壑皆明;又如蜀锦初张,千岩俱丽。骚人韵士临风远眺,皆有天际真人之想”。清代许宸,字菊溪,河南内乡人,明崇祯庚辰(1640)进士。清顺治八——十一年(1651——1654)任抚治商洛道,政绩颇佳。顺治十三年(1656),升为江南按察使,曾作《熊耳晚霞》: “羲落虞澜变晚风,遥峰西望刺长空。苍崖炫出千条紫,翠壁挹来万里红。锦幂佛头光烂漫,绣合千掌色照融。应知薄暮金天冷,故敞烘炉煅赤熊。”熊耳山村是熊耳晚霞的故乡。
       熊耳山与显身寨之间叫金线垭,两块重叠成趣的巨石,状似金 龟,阳光照射下发岀万道金光,实为石头中有金属成份。熊耳山村是明末闯王李自成的屯兵之处,有练岗子,原为一处古堡的遗址,相传为闯王的瞭望工事。民间传说,李自成从陕北带回谷种,名叫“六十齐”,种植六十天即可收获,以解无粮之需,一直种到上世纪七八十年代,后来因产量小而淘汰。世上有南瓜、冬瓜、西瓜、唯独没有北瓜,熊耳山人为了纪念闯王从陕北带回的南瓜籽,将南瓜叫北瓜,一传十,十传百,商州人都将南瓜叫北瓜。东窑的黑老碗和白老碗也很有名,“收秋不收秋,先看五月二十六;五月二十六滴一点,东窑村里买大碗”。这首民谣足以说明东窑老碗的畅销度。
       《民国续修商县志》植物志中载有华盖树,高50米,在熊耳山,鲁迅曾做《自嘲》:“运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,金属仙后座,风水中认为人犯了华盖星,命运就会不好。唐代诗人白居易《西省对花忆忠州东坡新花树因寄题东楼》:“每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。”丹青树最早出现西汉时期,在西汉经学大家刘歆所著的《西京杂记·第一卷》中有记载:“终南山多离合草……有树直上百尺,无枝。上结丛条如车盖,叶有一青一赤,望之班驳如锦绣……长安谓之丹青树,亦云华盖树”。我曾数次走访金陵寺老人均无成果,我对其记载产生了怀疑。熊耳山真正有两棵千年古槐。槐,古代三公。中国朝廷中最尊贵的三个官职的合称,据巜礼记》记载三公指司马、司徒、司空。《周礼》以太师、太傅、太保内三公。槐花有凉血止血、清肝泻火的功效。落叶乔木,建筑制家具,尤其是农耕文化,槐木做刈麦的镰床,“槐木镰床桑木担,桐木风箱梨木案”。一棵相传李自成挂马鞭的槐树,在2016年夏天的一个晚上轰然倒地,另一棵至今仍生长茂盛,成为熊耳山村的地标。
        1970年9月,在显身寨顶修电视转播台,商洛地区单位职工和学校学生义务劳动,摆成长龙阵人工运砖,场面宏大,蔚为壮观。1971年元月,主机安装成功,元月15日试用第二频道,试播北京电视台(中央电视台)节目。1977年8月,开始转播彩色电视节目。我的母亲不爱热闹,但东窑有母亲的二姨,西岭有母亲的小姨,半解放脚的母亲曾两次到电视台看电视,从新闻联播中看到了毛主席,高兴极了,过了几年还回忆道:电视中的毛主席就象真人一样,能动能说话。母亲没文化,我怎么解释都解释不清,母亲稀里糊涂幸福的活着。后来,我也买了一台黄河黑白电视机,母亲又看上了彩色电视,直到1998年去世,毎每想起,我都情不自已,后因地质原因,电视转播台移建松道山。
       熊耳山南麓有洞儿峡,南边是铁沟社区洞坡的药王庙,北边是熊耳山村庙岭子的娘娘庙,是上秦古道的咽喉,两边是悬崖峭壁,高千仞,峡长一百多米,宽仅三四米,后河溪流潺潺而过,北宋理学家、哲学家邵雍(1011——1077)曾在商州卜居,作巜辩熊耳》,认为大禹治水的熊耳山就是商州的熊耳山,那么洞儿峡就是大禹治水的遗址了。药王庙和娘娘庙在1967年破四旧时拆毁,木料建了熊耳山初级中学。用瓮作瓷棺是当地人独特的丧葬文化。在过去,当地人死去后,就地取材,用两个八斗大瓮,口对口合并起来形成了一口大棺材,将尸体装入其中,这就是瓷棺。瓷棺埋在地下,既不易腐烂,又节省了棺木钱。相传河南一高僧云游至熊耳山,圆寂羽化后,当地人将其仙骨拣拾起来,放在地上,用一个八斗大瓮,口朝下将仙骨扣起来,供人祭拜,这就是瓮瓮爷。
       熊耳山村的地名有:东窑、下坡、下坪、任村、芋园川、王村、支锅石、梨树沟、龙头、侯家村。龙头,实为一岩石,形似龙首,为风水宝地,古代曾岀过督堂; 西岭、孙塬俗称寨背后,芦苇商州叫竽子,寨背后古称竽园川,民间转音为月川;老坟梁为任氏老坟所在地。相传王姓财主在任姓坟前挖一涝池,养了一群水牛,引来了一群白鹤,破坏了任姓的风水,双方数年因此官司不断,后来王家水牛无故逃走,白鹤飞岀了涝池,向南飞去途中,碰死在洞坡后的山梁上,从此王姓败落,任姓稳住了任村,人丁兴旺。主要姓氏有:王、任、侯、古、孙等,作为第一大姓的王姓,商州区人民医院王化魁大夫为了编辑《王氏族谱》历经五年,行程数千里,我曾和王敏儒陪王化魁到杨斜、黑龙口等地访问其宗亲,三易其稿,现已封笔,即将开印,不久将与宗亲见面。
    
       民国初年,西岭设初小,古世珍在金陵寺高小被开除后,为养家糊口曾在此教书,闫建勋不允并出公函告知各地不许录用。古世珍在岳西峰处当兵,拐手枪一把,劫镇蒿军伤兵枪,被抓拷打,让寻枪下落,未果,后从大悲岩阳坡跳下,被小炉匠房师救下,养伤痊愈,古世珍成为职业军人,山里少了一位乡村教师,世间多了一位军阀枭雄。东窑小学始建于1949年,西岭、孙塬、任村小学始建于1970年,熊耳山高小始建于1958年,1968年改为金陵寺公社熊耳山七年制学校,1987年9月,熊耳山初级中学因山体滑坡移居房店小学,西岭、孙塬小学,2002年并入西窑小学,东窑小学一个教师三个学生,王晓锋和他的学校被商洛日报以《坚守》报道,2015年自然消失,西窑小学2017年并入金陵寺镇中心小学,成立于1972年的熊耳山初级中学服务于西岭、孙塬、东窑、西窑、卢爬、北岭、任村、石灰窑,教师有张克俭、房兴耀、杨印贞、吕治皓,杨百锁、李万昌、李志超及王少儒、古晓红、王景民、王嘉民、王刚民等,培养了李恩良、王军良、王军民、王保利、古建卓等优秀人才。2000年并入金陵寺中学。
       熊耳山自古就是文化名村,人杰地灵。我的恩师王庆杰、古浩英都是商州的名师。王耀堂,自幼家庭富裕,曾和陕西省长赵寿山、柞水县县长陈寿益为同学,曾为上秦川老百姓请命,免除一年的皇粮国税,遗孀在世时,商州区领导在重阳节看望并发慰问金,103岁谢世,为金陵寺镇的寿星。王志贤,小名王侃柱,西北大学毕业,高级工程师,在唐山大地震救援中起到了关键作用。王斌,博士,芬兰留学生,现任陕师大博导。古建卓,霸桥区人劳局长。古金卓,商洛市民政局副局长。王定金,新疆阿克苏供销社主任。王奠一,著名演员,镇安剧团长。任铁文,商州科协主席,内商州的科普工作作出了应有的贡献。高级教师任卿俊、李军良、任振堂、王少儒、侯晓明、古晓红、王超、侯辉等,其中李军良、任振堂、任卿俊、王少儒曾任过中学校长。农村文化名人侯培午,擅长书法、中医、文史,为群众义务写对联,用偏方、验方为村民治病,在婚丧嫁娶中说省声,并编辑出版了巜我的自传》。王敏儒,易经大师,风水先生。任先锋,从煤老板到养牛人,引进美国黑麦和紫花苜蓿,成为致富带头人。 还有著名歌手任肖,曾上过星光大道。
            
       东窑的狗,西窑的蛋,边山的建,说的是人名。东窑村有黑狗、黄狗、花狗、黎狗、白狗、瞎狗、官狗等七条狗,其中四个狗名气大,均姓古,花狗,大名古俊儒,曾任信用社主任;官狗,大名古浩勋,卡车司机;黑狗,大名古兴柱,煤矿工人;黎狗,大名古志良,陶瓷艺人。东西方文化有差异,英语中的狗有可爱、忠诚、能干、重感情,汉语中蔑视狗:走狗、狗腿子、狗东西、赖皮狗、狗长人势、狗眼看人低等说法。东窑村人给娃起带狗的名字,符合中国人“贱名好养”的习俗。
       熊耳山村要走文化旅游的路子,带领乡村们致富奔小康。2018年5月10日,商州作协“走进金陵寺、赏游熊耳山”采风活动,后南河先生创作了长篇小说《熊耳山》。2021年4月27日,陕西省美术协会原副主席、陕西省国画院院长范桦先生到熊耳山采风创作。2021年5月12日,商洛作协副主席、商州作协主席王卫民在农民课堂作巜新时代合格的农民》专题讲座,熊耳山村知名度日益提高。
       黄昏的晚霞是一幅美丽的画卷,多少次夕阳西下,我站在丹江立交桥上,向西眺望,熊耳晚霞映红了天地,恰在这时,几只鸟儿映着霞光在河面上飞过,真可谓“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。
       只是近黄昏,夕阳无限好!
       本期执行编辑:李广华

(责任编辑:商州民间文化研究协会)